• <nav id="asewq"></nav>
  • <dl id="asewq"></dl>
  • <noscript id="asewq"><wbr id="asewq"></wbr></noscript>
    <abbr id="asewq"><source id="asewq"></source></abbr>
    Главная страница> Внешняя?политика?в?новую?эпоху

    Концепция истинной справедливости и выгоды

    (Внешняя политика в новую эпоху)

    05-02-2020 | www.949567.com

    Эта концепция впервые прозвучала в выступлениях Си Цзиньпина в ходе его поездки по Африке в марте 2013 года. В октябре того же года первый раз за всю историю КНР состоялось совещание по вопросам дипломатической работы в сопредельных странах. В своих выступлениях Си Цзиньпин подчеркнул необ- ходимость находить общие интересы и точки их пересечения с интересами других стран, сделав упор на понимании правильного соотношения справедливости и выгоды, потребовав принципиальности, дружественности и соблюдения этических принципов во внешнеполитической деятельности, и указал на необходимость оказания посильной помощи развивающимся странам. Вслед за тем Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал, что во внешнеполитической деятельности нужно правильно решать вопрос нрав- ственности и интересов. Нравственность выражает один из наших идеалов. Китай желает видеть совместное развитие всего мира и особенно надеется на быстрый подъем развивающихся стран. Если же говорить о прагматических интересах, то здесь необходимо строгое соблюдение принципов взаимовыгоды и обоюдного выигрыша. Нужно отказаться от  принципа ?я выигрываю – ты теряешь? и стремиться к тому, чтобы в выигрыше оказались обе стороны. Китай видит свою обязанность в том, чтобы предоставлять помощь бедным странам в пределах своих возможностей, а иногда даже в ущерб собственной выгоде или вовсе отказываясь от прибыли ради интересов справедливости. Мы отвергаем одностороннюю погоню за выгодой и мелочные конфликты интересов. Правильное разрешение вопроса нравственности и выгоды подразумевает наличие принципиальной позиции, следование принципам дружественности, нравственного долга и справедливости, требует, чтобы перед лицом выгоды мы не забывали о нравственности, чтобы умели соединять интересы с нравственными императивами или даже при необ- ходимости отказывались от выгоды ради интересов справедливости. Такой подход, отражающий традиционную этику китайского народа и лучшие традиции китайской дипломатии, обогатил ценностные ориентации китайской внешней политики и получил широкое одобрение международного сообщества, в особенности развивающихся стран, став уникальным символом

    ?мягкой силы? Китая.


    正確義利觀

    2013年3月,習(xí)近平訪非期間,首次提出正確義利觀。當(dāng)年10月,中華人民共和國成立以來的首次周邊外交工作座談會舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要找到利益的共同點和交匯點,堅持正確義利觀,有原則、講情誼、講道義,多向發(fā)展中國家提供力所能及的幫助。此后他又多次強(qiáng)調(diào)這一理念。義,反映的是我們的一個理念,中國希望全世界共同發(fā)展,特別是希望廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展;利,就是要恪守互利共贏原則,不搞我贏你輸,要實現(xiàn)雙贏。中國有義務(wù)對貧窮的國家給予力所能及的幫助,有時甚至要重義輕利、舍利取義, 絕不能唯利是圖、斤斤計較。樹立和貫徹正確義利觀,就是有原則、講情義、講道義,見利思義、義利兼得,甚至必要時舍利取義;正確義利觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和中國外交優(yōu)良品格,進(jìn)一步豐富了中國外交的價值觀,得到國際社會特別是廣大發(fā)展中國家的普遍贊譽,成為中國軟實力的獨特標(biāo)志。